种姓（种姓的来源）

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1、种姓在梵语中被叫作“瓦尔纳”，译为颜色和品质。因此，种姓制度又被称为瓦尔纳制度。大约于公元前900至公元前700年，瓦尔纳制度正式形成，被称为古代社会最为严厉的等级制度，体现了古印度的宇宙观、宗教以及人际关系。

2、种姓制度是以统治阶层为中心，划分出许多以职业为基础的内婚制群体，是一种以血统论为基础的社会体系，又称贱籍制度。印度种姓制度源于印度教，又称瓦尔纳制度。

3、种姓制度以婆罗门为中心，划分出许多以职业为基础的内婚制群体，即种姓。

种姓在梵语中被叫作“瓦尔纳”，译为颜色和品质。因此，种姓制度又被称为瓦尔纳制度。大约于公元前900至公元前700年，瓦尔纳制度正式形成，被称为古代社会最为严厉的等级制度，体现了古印度的宇宙观、宗教以及人际关系。

种姓制度是一种社会制度，存在于一些古代文明社会中，尤其是印度和中国。种姓制度是一种等级制度，根据人的血统和出生来划分社会等级。这种制度将人们分为不同的阶层，每个阶层都有自己的职责和义务。

种姓制度对印度社会发展、民族文化、民族心理产生深刻的影响。种姓制度把印度人分为职业世袭、内部联姻和排斥外人的社会集团，造成印度社会阶层的隔离，阻碍了社会成员的流动。

种姓制度是中国古文献中对印度一种以血统论为基础的复杂等级制度（包含瓦尔那制度和阇提制度）的泛称。西方人通常称之为喀斯特制度，这种制度萌芽于早期吠陀时代，正式形成与后期吠陀时代。

种姓（种姓的来源）

“种”做姓读作：chóng。“种“详尽释义读作[ zhǒng ]时物种的简称：小麦是单子叶植物禾本科小麦属的一～。虎是哺乳动物猫科豹属的一～。人种：黄～。黑～。白～。类别；种类：工～。兵～。语～。

在姓氏中“种”字读音有两个：[ zhǒng ][ chóng ]具体释义示例如下：[ zhǒng ]物种的简称：小麦是单子叶植物禾本科小麦属的一～。虎是哺乳动物猫科豹属的一～。人种：黄～。黑～。白～。

“种”作为姓氏念Chóng。种（Chóng）姓出自仲姓，为周代仲山甫之后，为避仇所改。种姓本为仲氏，以次为氏。仲为排行第二。周代王室重臣仲山甫（一作仲山父）的后人，为避仇改为种氏。

种姓氏读音念chóng。种zhòng，把种子或秧苗埋在土里使生长。应用：种树，种田，种植把痘苗接种在人体上。应用：种牛痘。zhǒng植物的种子。应用：稻种，选种，播种。泛指生物传代的东西。应用：良种，配种，传种。人的种族。

种（chóng）出自仲姓，为周代仲山甫之后，为避仇所改。据《通志·氏族略》载：“种，本仲氏，以避难改载仲为种，望出河南洛阳。

“种”(chóng)姓并不是一个大家族，其原由皆因“种”姓自“仲”(zhong)姓一脉避仇而改。据《通志·氏族略》载：“种，本仲氏，以避难改载仲为种，望出河南洛阳。”据《姓氏考略》云：种姓望居河南洛阳郡。

1、“种”做姓读作：chóng。“种“详尽释义读作[ zhǒng ]时物种的简称：小麦是单子叶植物禾本科小麦属的一～。虎是哺乳动物猫科豹属的一～。人种：黄～。黑～。白～。类别；种类：工～。兵～。语～。

2、种姓（zhǒng xìng）是印度教的一个社会等级制度，也称为“印度教的四等级制度”。种姓制度将印度社会分为四个等级，分别是婆罗门（priest）、刹帝利（warrior）、吠舍（merchant）、首陀罗（servant）。

3、种姓怎么读：zhǒng，表示印度社会中的等级体系，被认为是传统的印度社会制度。

1、种姓制度是一种社会制度，存在于一些古代文明社会中，尤其是印度和中国。种姓制度是一种等级制度，根据人的血统和出生来划分社会等级。这种制度将人们分为不同的阶层，每个阶层都有自己的职责和义务。

2、种姓分四等，即婆罗门（僧侣和学者）、刹帝利（武士和贵族）、吠舍（手工业者和商人）、和首陀罗（农民、仆役）。唐玄奘《大唐西域记·印度总述》：“ 印度种姓族类羣分，而婆罗门特为清贵。

3、”种姓本为仲氏，以次为氏。仲为排行第二。周代王室重臣仲山甫（一作仲山父）的后人，为避仇改为种氏。迁徙分布（缺）据《姓氏考略》云：种姓望居河南郡（今河南省洛阳一带）。

4、种姓制度的实质是什么介绍如下：“种姓制度”的实质是等级制度。种姓制度是曾在印度、孟加拉国、斯里兰卡等国 [1] 普遍存在的一种以血统论为基础的社会体系，其中以印度最为严重。