天下没有不散的（天下没有不散的宴会下一句）

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天下无有不散筵席下一句是就合上一千年，少不得有个分开日子。出自：明代冯梦龙的《醒世恒言》原文：天下无有不散筵席，就合上一千年，少不得有个分开日子。

“天下无不散之筵席”的下一句是“就合上一千年，少不得有个分开日子”。“天下无不散之筵席”指团聚是相对的，终究要分离的。同时，也是中国的一句俗语（俗话说：～，你不必过于伤感）。

喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》，合称“三言”。出处：明·冯梦龙《醒世恒言》第35卷：“天下没有不散的宴席，曲终人不散，散聚终有时，把酒言欢”。

天下无有不散筵席的下一句是“就合上一千年，少不得有个分开日子。”出自明·冯梦龙《醒世恒言》第35卷，这句话的意思是天下间没有不会散的宴席，就算是很多年，也会有一些需要分开的时光。

“天下没有不散的宴席”同“天下无不散宴席”，这句的下一句是“就合上一千年，少不得有个分开日子。”出自明代冯梦龙《醒世恒言》第35卷。意思是天下没有不散的聚会。指团聚是相对的，终究要分离的。

“人生没有不散的宴席，曲终人不散，散聚终有时”这句话的意思是，人生就像一场宴席，虽然聚散离合是常态，但是即使分别的人终会再相聚。

天下没有不散的筵席，指团聚是相对的，终究要分离的。或因为距离，或因为死亡，或因为仇恨，或因为我们的生老病死，等等，即使相聚就会有分离，分离也有相聚之日。

节哀顺变吧，人终究会离开的，天下没有不散的宴席！这句话有一定的哲理，至今人们仍然引用，即可比喻朋友聚散分离，也可引为过世之人的永别。

没有下一句，意思是：团聚是相对的，终究要分离的。同“天下没有不散的宴席、天下无不散宴席”。出自明·冯梦龙《醒世恒言》第35卷：“天下无有不散筵席，就合上一千年，少不得有个分开日子。

天下没有不散的宴席。逃跑也就是不再见面，曲终人散也就是离场，结合在一起的意思就是天下没有不散的宴席。天下没有不散的宴席是指团聚是相对的，终究要分离的，这句话出自于明代冯梦龙的《醒世恒言》第三十五卷。

天下没有不散的（天下没有不散的宴会下一句）

1、天下没有不散的筵席，中国俗语，指团聚是相对的，终究是要分离的。同“天下没有不散的宴席、天下无不散宴席”。出自，明·冯梦龙《醒世恒言》第35卷：“天下无有不散筵席，就合上一千年，少不得有个分开日子”。

2、出处：明·冯梦龙《醒世恒言》第35卷：“天下没有不散的宴席，曲终人不散，散聚终有时，把酒言欢”。

3、出自明·冯梦龙《醒世恒言》第35卷：“天下无有不散筵席，就合上一千年，少不得有个分开日子。”天下没有不散的聚会。指团聚是相对的，终究要分离的。同“天下没有不散的宴席、天下无不散宴席”。

下一句是“就合上一千年，少不得有个分开日子”。拼音：“tiān xià wú bù sàn zhī yán xí”；英文：“There is no never-ending feast”。

天下无有不散筵席，就合上一千年，少不得有个分开日子。”出处：明·冯梦龙《醒世恒言》第35卷。《醒世恒言》是明末文学家冯梦龙纂辑的白话短篇小说集。该书始刊于明天启七年（1627年）。

1、“天下没有不散的宴席”意思是天下没有不解散的聚会，指团聚是相对的，终究要分离的。出处：明·冯梦龙《醒世恒言》第35卷：“天下无有不散筵席，就合上一千年，少不得有个分开日子。

2、天下没有不散的筵席是中国俗语意思是指：团聚是相对的，终究要分离的。同“天下没有不散的宴席、天下无不散宴席”。出自明·冯梦龙《醒世恒言》第35卷：“天下无有不散筵席，就合上一千年，少不得有个分开日子。

3、“天下没有不散的宴席”的意思是：天下没有不散伙的酒席，指聚会，聚餐最后终将分散，分手。《宴散》唐：白居易小宴追凉散，平桥步月回。笙歌归院落，灯火下楼台。残暑蝉催尽，新秋雁戴来。将何还睡兴，临卧举残杯。

4、天下没有不散的宴席是什么意思：团聚是相对的，终究要分离的，出自明·冯梦龙《喻世明言》。天下没有不散的宴席，一般情况下是运用在好朋友离别的时候。是对现代相处的时光觉得短暂。没有相处够就要分开的意思。

5、天下无不散之筵席的意思是天下没有不散的聚会。指举办宴席的时候，大家聚在一起，宴席之后，参加筵席的人，就得奔东西了。用宴席比喻人生的聚合，人有相聚时，就有分别时。

6、天下没有不散的宴席的意思是天下没有不解散的聚会。指团聚是相对的，终究要分离的。《项羽·本纪》是有这个意思，但“天下无有不散筵席”是翻译后的话，不是原文的出处。不能算是其词的出处。