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无政府主义者的发展过程

1、个人无政府主义认为所有事物的价值是由其生产过程中劳动的数量大小所决定的(参见劳动价值),也因此个人主义者认为雇主应该依据劳动力量大小支付相等的酬劳。

2、大多数无政府主义者倾向于现世的文化,要不就是彻底的无神论者。不过,一些宗教信仰里服从上帝的传统,也与服从国家和人治政府有着冲突。

3、沃伦主张的个人主义经济理念为“成本即为价格限制”,而葛林最知名的则是他提出的“互助银行”概念(虽然莱桑德·斯波纳在更早时的著作便已发展出这种银行的概念,但当时他并没有与其他无政府主义者合作)。

4、而无政府主义者认为主动性秩序的合理性,保证了他们可以建立一个完整的社会有机体,而这个有机体通过自治权力和自发形成共同体,完成一个无政府但是有权威,并且能够形成有机秩序的一个社会生态。

个人无政府主义的杰出代表

黄凌霜是一位著名的无政府主义者。黄凌霜、区声白等人以社会主义学派自居,主张绝对自由,认为包括无产阶级专政在内的一切国家都是罪恶的根源,反对在中国建立真正的无产阶级政党,把工人运动限制在经济斗争的范围内。

“巴金”这个笔名,就是“安那其主义”(无政府主义)者巴枯宁和克鲁泡特金两人名字中之一字合成的。1931年的《家》是巴金前期的代表作,也是我国现代文学史上最卓越的作品之一。

史蒂芬·皮尔·安德鲁斯是一名个人无政府主义者,也是约书亚·沃伦的亲密好友。安德鲁斯原先参与了傅立叶主义的运动,但在他阅读了许多沃伦的作品后便转变为激进的个人主义者。他坚持“个人主权”为最至高无上的原则。

一个很随意、很平常的署名,后来却成了巴金信仰无政府主义的“罪证”:巴是巴枯宁的首字,金是克鲁泡特金的尾字,说明他崇拜无政府主义的两个代表人物,不允许有别的解释。 巴金对鲁迅的敬重也远非自今日始。

无政府主义的集体主义

1、(无政府共产主义)普鲁东厌恶共产主义在集体主义上的观点。而巴枯宁原本还相当同情之,将共产党宣言翻译成了俄文。之后巴枯宁也与共产主义断绝了关系,但他仍然保持中央集权的概念,成为无政府集体主义。

2、无政府主义是一系列政治哲学思想。其目的在于提升个人自由及废除政府当局与所有的政府管理机构。

3、无政府主义是一系列政治哲学思想,包含了众多哲学体系和社会运动实践。

4、之后巴枯宁也与共产主义断绝了关系,但他仍然保持中央集权的概念,成为无政府集体主义。无政府集体主义支持支付劳工酬劳,但仍坚持在革命后转型为共产主义体制的可能性,由共产体制依据每个人的需求来分配产品。

5、无政府主义分为两种,一种是纯粹的泛右翼思想(但政治光谱从左到右),另一种是在左派的背景下的泛右翼思想。

6、无政府主义分为两支,一支是纯粹的泛右思维(但政治光谱从左到右都包括),一支是在左翼语境下的泛右思维。首先需要梳理下他们的两个逻辑前提:(1)主动性秩序天然存在,且合理。(这里并没有指向哈教主那里)。