吴又可（吴又可所著的著作是）

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1、吴又可的勇气，鼓舞了清代的温病学家，他们不仅吸取了外感邪气“从口鼻而入”的观点，而且也大胆地提出了外感热病的不同传变规律的新学说，终于建立起与六经不同的另外的辨证体系，丰富了外感热病的治疗方法。

2、吴有性是明末清初之时，著名的传染病学家，吴县东山人氏，字又可，生于公元1582年，去世于公元1652年。吴有性自幼学医，善于观察，且有探究精神。如此钻研的精神，让他的医术快速提高，在某些方面有自己独到的见解。

3、叶天士又从吴又可疠气学说的基础上结合当时外在环境的变化发展出了卫气营血辩证。吴鞠通又在此基础上创立了“三焦辨证”（界定有争议，简单划分，心肺上焦、脾胃中焦、肝肾下焦）的学说。

吴又可（吴又可所著的著作是）

吴有性吴有性(1582—1652年)，字又可，汉族，江苏吴县东山人。明末清初传染病学家。

到了吴又可，他最先提出了“疠气”、“天受”、“传染”的概念这是中医对传染病最早、最明确的的认识和记载。叶天士又从吴又可疠气学说的基础上结合当时外在环境的变化发展出了卫气营血辩证。

持“戾气说”的代表医家是明末清初的吴又可。吴又可在《温疫论》中创造性地提出了瘟疫的病因非风、非寒、非暑、非湿，而是“天地间一种异气所感”，他又将“异气”称为“戾气”“疠气”“杂气”等。

1、温病四大家是清代对温病学体系的形成和发展做出贡献的医家，吴又可为明末清初的温病学的开拓者。叶桂、薛雪、吴瑭、王士雄后人称之为温病四大家，叶桂擅长治疗时疫与痧痘，著作有《温热论》等。

2、明清温病四大家分别是吴又可、叶天士、薛生白、吴鞠通。吴有性，字又可，号淡斋，汉族，江苏吴县东山人。明末清初传染病学家，是“温疫学派”的创始人。

3、吴瑭受到吴又可《瘟疫论》和叶桂的启发，所以继承叶天士对温病的研究，于四十岁写成《温病条辨》。吴瑭的这部书，是祖国治疗温热病较有系统的一部温病学著作，对后世影响很大。除此之外，他还著有《吴鞠通医案》等著作。

4、吴昆：吴昆是明代的医学家，他是《温疫心法》的作者，也是温病学说的重要代表之一。他对温病的病理观察和治疗方法进行了深入研究，并提出了多种实用的治疗方案。

温病四大家是清代对温病学体系的形成和发展做出贡献的医家，吴又可为明末清初的温病学的开拓者。叶桂、薛雪、吴瑭、王士雄后人称之为温病四大家，叶桂擅长治疗时疫与痧痘，著作有《温热论》等。

明清温病四大家分别是吴又可、叶天士、薛生白、吴鞠通。吴有性，字又可，号淡斋，汉族，江苏吴县东山人。明末清初传染病学家，是“温疫学派”的创始人。

温病四大家是以下几位医学家：张仲景：张仲景是东汉末年和三国时期的医学家，也是《伤寒杂病论》的作者。他系统总结了当时治疗温病的经验，对后世的医学发展产生了深远影响。

吴瑭受到吴又可《瘟疫论》和叶桂的启发，所以继承叶天士对温病的研究，于四十岁写成《温病条辨》。吴瑭的这部书，是祖国治疗温热病较有系统的一部温病学著作，对后世影响很大。除此之外，他还著有《吴鞠通医案》等著作。

吴有性是明末清初之时，著名的传染病学家，吴县东山人氏，字又可，生于公元1582年，去世于公元1652年。吴有性自幼学医，善于观察，且有探究精神。如此钻研的精神，让他的医术快速提高，在某些方面有自己独到的见解。

吴有性吴有性(1582—1652年)，字又可，汉族，江苏吴县东山人。明末清初传染病学家。

吴有性最大的贡献就是研究瘟疫，并撰写了《温疫论》，是我国研究传染病的第一人。

又名《瘟疫明辨》。温疫著作，4卷，另附方1卷。清代戴天章撰，约成书于康熙十四年（1675年）。本书为吴又可《温疫论》的推广发挥本，主要论述病发于里的温热病的辨证论治，对伏气温病的脉因证治的阐发有突出贡献。