本文目录一览：

石守道简介

石介（1005-1045）字守道，一字公操。兖州奉符（今山东省泰安市岱岳区徂徕镇桥沟村）人。北宋初学者，思想家。宋理学先驱。

据说，泰山奶奶是西牛国孙宁府奉符县善士石守道与妻金氏所生之女，名玉叶。相貌端庄，为人聪颖。三岁懂得人事，七岁即学道法，曾参拜西王母，十四岁时入天空山黄花洞修炼。天空山，就是泰山；黄花洞，就是山顶石室。

石介就是一位希望儒学能够再次获得独尊地位的学者，他是一个有追求有思想的儒学家，面对别人的质疑不卑不亢，坚信自己内心的方向，而后经过不断的努力他也成为了宋明理学的先行者。

石介的《答谢民师书》主要讲了什么内容?

现在您所用来教诲我的，是以为我“侵官”、“生事”、“征利”、“拒谏”，以致天下的人都怨恨和诽谤我。

欧阳修的散文内容充实，形式多样。无论是议论，还是叙事，都是有为而作，有感而发。

译文：少年聪明我国家就聪明，少年富裕我国家就富裕，少年强大我国家就强大，少年独立我国家就独立，少年自由我国家就自由，少年进步我国家就进步，少年胜过欧洲，我国家就胜过欧洲，少年称雄于世界，我国家就称雄于世界。

指名读7自然段，思考这两段主要写了什么内容。想象：牛郎织女隔着天河相望，他们会想些什么呢？七月初七在鹊桥相会时又会说些什么呢？有感情地朗读课文，领略课文的意境美和语言美。

经典常谈第一章内容概括：文字可以增进人的能力，也可以增进人的巧诈。仓颉泄漏了天机，却将人教坏了。第二章内容概括：八卦是圣物，辟邪还只是它的小神通，它的大神通在于能够因往知来，预言吉凶。

节人》是六年级的一篇课文，课文主要讲述的是“我”小时候用毛笔杆制作竹节人，与同学在课桌上搏斗引得大家围观，课上偷玩被老师收走后，发现老师也和我们一样爱玩竹节人。

宋理学先驱石介是个怎样的人呢?

石介（1005-1045）字守道，一字公操。兖州奉符（今山东省泰安市岱岳区徂徕镇桥沟村）人。北宋初学者，思想家。宋理学先驱。

石介出生于一个“世为农家”“豪于乡里”的聚族而居的大家庭，其父石丙大中祥符五年（公元1012年）进士，“专三家《春秋》之学”，“仕至太子中舍”，官至太常博士。石介“貌厚而气完，学笃而志大。

公元1005年，石介在一个书香世家出生，其父石丙曾做过太常博士。受到家庭环境的影响，石介自幼勤奋学习，努力读书，提高自己的学识。幼年之时就已经学有所成，长大之后游学应天府，更是用功刻苦。

宋初三先生之石介石介(1005～1045) 曾居徂徕山（泰安城东南）下，时人尊称徂徕先生。26岁时，举进士，历任郓州观察推官、南京留守推官等职，后为国子监直讲、太子中允、直集贤院。

所以宋代的理学家对石介的评价一向很高，如“二程”就十分尊崇石介（《朱子语类》）“不敢忘此数公，依旧尊他。”朱熹更称赞石介“发明一平政底道理”，是超过韩愈仅次于“关、洛诸公”的“第一等人”。

孙复、石介是泰山徂徕书院的创始人。孙复、石介二人既是著名的古文家、教育家，也是宋代理学的先驱。泰山徂徕书院是北宋初年山东境内最早、最著名的书院。

除了应为反对新政,夏竦陷害石介还有什么原因?

1、失败的原因：触碰到其他官员的利益 宋朝的门荫制度和纳粟制度导致了冗官太多，素质下降。

2、党争恶化了政治环境 党争本是士大夫集团内部出现的分歧，但是党争常影响朝政。而且党争很多时候，并不是因为国事而是夹杂了个人恩怨，为了反对而反对。如夏竦为打击石介，捏造石介诈死叛国，要对石介开棺。

3、夏竦与石介、富弼是有私仇的。石介曾在庆历四年写过一篇《庆历圣德颂》，对庆历新政歌功颂德，并隐晦地指出夏竦等反对新政的人都是奸臣，此颂一出，夏竦对石介可谓是咬牙切齿。

4、夏竦是保守既得利益集团的代表，他本来以为自己可以接任吕夷简的宰相位子，但在新政者欧阳修和石介的批评下，没当上宰相，连枢密使的位子也丢了。夏竦恼羞成怒，全力开火，攻击范仲淹等人是朋党。

5、历史上关于庆历新政失败的原因众说纷纭，历史学者们也总结出很多经验教训。其中有一条是每个人都会提到的，那便是夏竦指责范仲淹等人为朋党，并且伪造书信污蔑富弼和石介，迫使范仲淹等新政团队成员辞职下野。

6、石介对此十分赞赏，多次作诗赋赞扬革新派，贬低保守派。因此被反对新政的夏竦等人怀恨在心，视为死敌。庆历四年，为了报复石介，同时也为了打击革新派。夏竦命家中女奴模仿石介的笔记，写了一封信。

对石介的死,吕夷简和夏竦是怎么做的?

中使于是就按照吕夷简所说的办了，并报告了宋仁宗，宋仁宗此时也觉察到了夏竦是在诬告，于是立即传旨，把石介的儿子和妻子都释放了，让他们还乡。

夏竦借孔直温谋反，搜出石介与孔直温来往信件一事，上奏向宋仁宗进献谗言，说石介并没有去世，而是趁此到契丹借兵去了，富弼做内应。宋仁宗听信谗言，在石介已经入土为安之后，命人开棺验尸。

夏竦便要人摹仿石介的笔记给富弼写信，说革新派要另立新君。最后石介被贬到了濮州（山东鄄城），在就任的途中病逝。这一段不是剧情的编写，而是历史的真实还原。

夏竦及其党羽拿着伪造的书信到处张扬，诬陷富弼和石介；吕夷简及其党羽发起了对富弼的声讨，并诬陷范仲淹不忠。 宦官们将伪书上呈赵祯，并以石介的亲笔与伪书相对照，笔迹完全相同。赵祯虽然连说不相信，但心中的疑虑更深了。

为国子直讲时，正值吕夷简罢相，仁宗进用韩琦、范仲淹、富弼、杜衍等人，他喜而作《庆历圣德颂》，歌颂朝廷退□进贤，不指名地斥权臣夏竦为大□。因惧祸而求出，为濮州通判，未赴而去世。

欧阳修著名的《朋党论》就是这个时候上述的。然而，以夏竦为首的保守派也发出了严厉的反击，（夏竦剧照）仁宗害怕党争愈演愈烈，所以罢免了范仲淹等新政领袖，最终失败。因为保守派的势力过大，所以失败，这是原因之一。

石介的介绍

石介出生于一个“世为农家”“豪于乡里”的聚族而居的大家庭，其父石丙大中祥符五年（公元1012年）进士，“专三家《春秋》之学”，“仕至太子中舍”，官至太常博士。石介“貌厚而气完，学笃而志大。

石介(1005～1045) 宋代散文家。字守道。兖州奉符（今山东泰安）人。曾居徂徕山（泰安城东南）下，时人尊称徂徕先生。26岁时，举进士，历任郓州观察推官、南京留守推官等职，后为国子监直讲、太子中允、直集贤院。

公元1005年，石介在一个书香世家出生，其父石丙曾做过太常博士。受到家庭环境的影响，石介自幼勤奋学习，努力读书，提高自己的学识。幼年之时就已经学有所成，长大之后游学应天府，更是用功刻苦。

，石介 (1005——1045)，北宋前期学者、教育家、文学家。 ，今山东泰安市郊区桥沟村人。 支持并参与范仲淹等人发起的政治改革。 有著作《徂徕集》流传于世。 26，宋江 (？——约1122年) 北宋末年农民起义领袖。 今山东郓城县人。

景祜元年，孙复第四次科举落第，通过郓城举子士建中介绍，孙复认识了石介。石介在泰山筑室，邀孙复去讲学，并与张洞等执弟子礼师事孙复。

范仲淹（989年8月29日－1052年5月20日），字希文，汉族。苏州吴县人。北宋杰出的思想家、政治家、文学家。范仲淹幼年丧父，母亲改嫁长山朱氏，遂更名朱说。